板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才（用雕版）印刷五经，此后的经典文献就都是用雕版印刷的本子了。

庆历中有布衣毕昇，又为活板。

宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。

其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。

欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，

想要印刷，就把在一个铁框子放在铁板上面，便在铁板内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，

持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

把它拿到火上烘烤，待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。

若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。

如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。

常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，

通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，

更互用之，瞬息可就。

两块相互交替使用，很短的时间就能完成。

每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。

不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

不用时，就用纸条给它们做标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。

不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；

不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；

不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。

升死，其印为予群从所得，至今保藏。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。